মৌল বিশ্বাস
নবুওয়াত
গাদীরের হাদীসের বর্ণনাকারী সাহাবাগণ
সারাংশ: মহানবী (সা.) গাদীরে খুম নামক স্থানে যেখান থেকে মাদীনা, ইরাক ও মিশরের রাস্তা পরস্পর পৃথক হয়। সেখানে অসংখ্য মানুষের সামনে দাঁড়িয়ে লক্ষাধিক মানুষের উদ্দেশ্যে, আল্লাহ তাকে তাঁর স্থলাভিষিক্ত ও উম্মতের জন্য পথপ্রদর্শক হিসাবে আলীকে ঘোষণার যে নির্দেশ দিয়েছিলেন তা বাস্তবায়িত করেছিলেন। অসংখ্য সাহাবা এ হাদীসের সাক্ষী ছিলেন।
সাকালাইনের হাদীস মুতাওয়াতির সূত্রে বর্ণিত
সারাংশ: অধিকাংশ হাদীস সংকলক সাকালাইনের হাদীসটি তাদের গ্রন্থ সমূহে এনেছেন। এজন্যই এ হাদীসের সূত্র মুতাওয়াতির পর্যায়ে পৌছেছে। নিঃসন্দেহে মহানবী (সা.) তাঁর উম্মতের কল্যাণ ও অকল্যাণের বিষয়ে অন্যদের থেকে অধিক অবগত। স্বয়ং তিনি উম্মতের কল্যাণ ও মুক্তি কোরআন ও তাঁর ইতরাতকে (রক্ত সম্পর্কিত নিকটাত্মীয়) আঁকড়ে ধরার মধ্যে নিহিত বলেছেন।
ইসলামের বিরুদ্ধে মদীনার ইহুদিদের ষড়যন্ত্র (৩)
মূল: আয়াতুল্লাহ জাফর সুবহানী
সংগ্রহে: আবুল কাসেম
সারাংশ: বনী কুরাইযাহ্ গোত্রের ইহুদীরা কিছু দিন আগে মহানবীর সাথে চুক্তিবদ্ধ হয়েছিল যে, যদি তারা ইসলাম ও মুসলমানদের স্বার্থের বিরুদ্ধে দাঁড়ায়, তাওহীদী ধর্ম ও আদর্শের শত্রুদের সাহায্য করে, বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করে এবং মুসলমানদের বিরুদ্ধে শত্রুদের উস্কানী দেয়, তা হলে মুসলমানরা তাদেরকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়ার ক্ষেত্রে স্বাধীন থাকবে।
কোন কিছু মানুষকে আল্লাহর সাথে সম্পর্কিত করলে, সেই বস্তুকে ওসিলা বলা হবে, কারণ তা বান্দাকে আগ্রহ ও মহব্বত সহকারে আল্লাহর নিকটবর্তী করে দেয়। অতএব যেবস্তু আল্লাহর সন্তুষ্টি ও নৈকট্য লাভের মাধ্যম হয়, তাই মানুষের জন্যে আল্লাহর নিকটবর্তী হওয়ার ওসিলা।
সার্বিকভাবে জীবনের সঠিক কর্মসূচীর শনাক্তকরণের জন্যে মানব অস্তিত্বের প্রারম্ভ ও তার অস্তিত্বের জন্যে সম্পন্ন ক্রিয়াদি, অন্যান্য অস্তিত্বশীলের সাথে তার যে সম্বদ্ধ, একই শ্রেণীর ও অন্যান্য শ্রেণীর সৃষ্ট বিষয়াদির সাথে তার যে সম্পর্ক বিদ্যমান এবং তার কল্যাণ ও অকল্যাণের ক্ষেত্রে এ বহুবিধ সম্পর্কের যে প্রভাব ইত্যাদি সকল কিছু সম্পর্কে অবগত হওয়া অপরিহার্য।
