L’Islam : les effets secondaires entraînés par les boissons alcoolisées (Première partie)
Selon la religion chrétienne, le vin serait une boisson sacrée, car d’après elle, le Prophète Jésus (psl) (qu’elle considère comme étant à la fois dieu et le fils de dieu) en aurait bu lors de sondernier repas avec ses apôtres !
L’Islam a rejeté cette croyance infondée et a disculpé le Noble Prophète Jésus que la paix soit sur lui (que l’on considère infaillible) de cette diffamation tout en affirmant qu’Allah n’a envoyé aucun Messager sans qu’il n’ait interdit la consommation de vin et en soulignant le danger, les dégâts et les effets néfastes qu’elle entraîne pour la santé physique, mentale et spirituelle du consommateur :
Au 7ème siècle grégorien, la parole divine informe les gens de l’illicéité du vin en faisant relever le fait que les dégâts qu’il cause sont plus que les intérêts qu’il apporte.
Ils t’interrogent sur le vin et les jeux de hasard. Dis: « Dans les deux il y a un grand péché et quelques avantages pour les gens; mais dans les deux, le péché est plus grand que l’utilité. »[1]
Au 8ème siècle l’Imam Sadiq (psl), le Coran parlant et l’interpréteur du Coran silencieux précise qu’il n’existe aucune propriété médicale dans le vin :
Omar Ibn Oudhina écrivit à l’Imam Sadiq (psl) : L’on envoya à un homme un
médicament pour soigner sa pathologie hémorroïdaire, qui contient d’ailleurs
une tasse de vin de raisin, ce n’est pas qu’il veut le plaisir en le buvant,
mais il veut ses propriétés médicales. L’Imam lui répondit : Non ! Même pas une
dose !
Ensuite il ajouta : Allah le Majestueux n’a pas déterminé de propriété
médicale et de guérison dans ce qu’Il a rendu illicite.[2]
محمد بن يعقوب ، عن عليِّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عمر بن أُذينة ، قال : كتبت إلى أبي عبد الله ( عليه السلام ) أسأله عن الرجل ينعت له الدواء من ريح البواسير ، فيشربه بقدر اُسكرّجة من نبيذ ، ليس يريد به اللذة ، إنّما يريد به الدواء ؟ فقال : لا ، ولا جرعة ، ثمَّ قال : إنَّ الله عزّ وجلّ لم يجعل في شيء ممّا حرّم دواء ولا شفاء.
اسم الکتاب : وسائل الشيعة ط-آل البیت المؤلف : العلامة الشيخ حرّ العاملي الجزء : 25 صفحة : 344
Le vin et l’ensemble des boissons enivrantes (alcoolisées) ont toujours été interdits depuis la création d’Adam et aucun prophète et Messager n’en a bu.
Chaque Prophète et Messager était chargé de déclarer et rappeler aux gens l’illicéité de ces boissons.L’Islam disculpe donc Jésus le Messager d’Allah (sawaws) d’avoir bu une quelconque boisson enivrante et dangereuse pour la santé physique, morale et spirituelle :
L’Imam Ridha (psl) dit :
«Allah n’envoya aucun messager sans que ce dernier n’interdise le vin et n’atteste le Badâ[3] pour Allah» [4]
علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الريان بن الصلت قال: سمعت الرضا عليه السلام يقول ما بعث الله نبيا قط إلا بتحريم الخمر وأن يقر لله بالبداء
Source: Sunnisme.net
Compilé par: CHEIKH HOUSSAYN MFOUAPON.
