الصفحة الرئيسية
الرئيسية
عن عبدالله بن عمر قال: ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده نحو المشرق ويقول : "ها إن الفتنة ههنا ، إن الفتنة ههنا من حيث يطلع قرن الشيطان "
صحيح البخاري ( كتاب بدء الخلق، باب صفة إبليس وجنوده، 4/ 2511، صحيح مسلم ( كتاب الفتن وأشراط الساعة، باب الفتنة من المشرق من حيث يطلع قرن الشيطان، 4/2228
أنكر علي أحدهم من مكفري الشيعة رواية البخاري ومسلم عن الرافضة
فأجبته بأنكم تكفرون الامامية وتأخذون دينكم عنهم، فقد رويتم كثيرا في كتبكم عن الرافضة الثقات، وكان بعض الرافضة من شيوخ البخاري ومسلم، وهذه خلاصة ببعض مشايخ البخاري ومسلم من الرافضة.
أشار العديد من العلماء والمؤرخين والمحققين إلى قضيةِ قيام الصحابة بتأخير دفن النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم حتَّى انتهوا من قضية الخلافة في سقيفة بني ساعدة، ومن هؤلاء
أمَّ القوم أي تقدمهم، والإمام كلّ من ائتم به قوم سواء أكانوا على الخطأ أم على الصواب. وإمام كل شيء قيِّمه والمصلح له، والإمام يعني المثال، ويعني المقصود. والإمام هو الخيط الذي يمد على البناء ويسوّى عليه «لإدراك استقامة البناء». والحادي إمام الإبل، لأنه الهادي لها .
«والإمام، في اللغة، هو الإنسان الذي يؤتمّ به، ويقتدى بقوله أو فعله محقاً كان أو مبطلاً»
يولد الواحد منّا في بلد لم يختره ومن عشيرة لم يخترها، ويجد أمامه ثقافة جاهزة ينصهر فيها، ويتلقّى من المعارف ما شاء الله أن يتلّقى قلّ أم كثر، ثُمّ ينضج فكره ويصبح صاحب رأي وموقف، ثُمّ يأتي عليه يوم يلاحظ فيه تناقضات كثيرة بين ما يؤمن به وما يمارسه، وهنا تبدأ المعركة الداخلية بينه وبين السمو الروحي والهبوط الحيواني، وبعبارة قرآنية معركة السرائر.
