Abin da jamhurin masu bahasi suka tafi a kansa na cewa Shi’anci ya bayyana ne ranar Saqifa, kuma wannan ya na nuna dalilin samuwar sa a lokacin Annabi (S.A.W) ke nan, domin ba zai yiwu ba a hankalce a ce

Waxannan siffofi ne da Annabi (S.A.W) ya ambata ga Shi'a kuma ko’ina ne aka same su kuma kowane zamani ne.

Idan mukayi duba da yanayin yanda muke yin addu`oi zamu fahimci wasu mas`aloli da suka shafi ita kanta addu`ar ta bangarori mabanbanta.abinda nake so inyi nuni akanshi

Yayin da Dakta Abdul’aziz Adduri ya tafi a kan cewa Shi’anci ya samu tsarin siyasa ne bayan kashe Imam Ali (A.S), kuma wannan ya haxa har zuwa lokacin kashe Imam Husain (A.S), yayin da ya yi la’akari da wannan ci gaban lokutan da suka gabata ne (Muqaddima fi tarikhi sadril islam, shafi: 72).

Tarihi ya tabbatar mana cewar Shi’anci abu guda ne a da can da kuma yanzu, kuma samun ci gaban da yake faruwa a mas’alolin sa ba komai ba ne sai dai fikirorin da suka vuvvugo daga asalin sa. Kuma da karin wasu babobin da suke samuwa sakamakon alaqoqin waxannan fikirori da kuma haxa wasu mas’aloli da wasunsu da a kan samu a tarihin binciken ilimi na kowane addini ko mazhaba