ভাষা »
اردو
|
English
|
Español
|
Français
|
العربیة
|
Indonesia
|
Kiswahili
|
Hausa
|
বাংলা
প্রচ্ছদ
কোরআন
জীবনী
মৌল বিশ্বাস
বিধিবিধান
মুসলিম বিশ্ব
সমাজ ও সংস্কৃতি
সংবাদ
লাইব্রেরী
Explore
উলুমুল কোরআন
|
তাফসীর
|
প্রশ্নোত্তর
|
কোরআন শিক্ষা
মহানবি (সা.)
|
হযরত ফাতিমা (আ.)
|
বার ইমাম (আ.)
তাওহীদ
|
ঐশী ন্যায়বিচার
|
পরকাল
|
নবুওয়াত
|
ইমামত
|
প্রবন্ধ
|
প্রশ্নোত্তর
মাসআলা
|
তুলনামূলক আলোচনা
|
নৈতিক
মুসলিম সভ্যতা
|
সমকালীন ইতিহাস
|
সাম্প্রতিক বিষয়
|
বিশিষ্ট ব্যক্তিগণ
পরিবার
|
মুসলিম নারী
|
আন্তধর্মীয় সংলাপ
|
শিয়া সমাজ
|
অভিজ্ঞতার বিবরণ
সংবাদ
গ্রন্থপরিচিতি
Toggle navigation
প্রচ্ছদ
প্রচ্ছদ
Explore
কোরআন
কোরআন
উলুমুল কোরআন
তাফসীর
প্রশ্নোত্তর
কোরআন শিক্ষা
জীবনী
জীবনী
মহানবি (সা.)
হযরত ফাতিমা (আ.)
বার ইমাম (আ.)
মৌল বিশ্বাস
মৌল বিশ্বাস
তাওহীদ
ঐশী ন্যায়বিচার
পরকাল
নবুওয়াত
ইমামত
প্রবন্ধ
প্রশ্নোত্তর
বিধিবিধান
বিধিবিধান
মাসআলা
তুলনামূলক আলোচনা
নৈতিক
মুসলিম বিশ্ব
মুসলিম বিশ্ব
মুসলিম সভ্যতা
সমকালীন ইতিহাস
সাম্প্রতিক বিষয়
বিশিষ্ট ব্যক্তিগণ
সমাজ ও সংস্কৃতি
সমাজ ও সংস্কৃতি
পরিবার
মুসলিম নারী
আন্তধর্মীয় সংলাপ
শিয়া সমাজ
অভিজ্ঞতার বিবরণ
সংবাদ
সংবাদ
সংবাদ
লাইব্রেরী
লাইব্রেরী
গ্রন্থপরিচিতি
যোগাযোগ
লিংক্স
অনুসন্ধান
আর্কাইভ
আবহাওয়া
আমাদের সম্পর্কে
নিউজলেটার
পোল
RSS
bayyinaat
আর্কাইভ
পরিষেবা:
সকল
প্রচ্ছদ
কোরআন
জীবনী
মৌল বিশ্বাস
বিধিবিধান
মুসলিম বিশ্ব
সমাজ ও সংস্কৃতি
সংবাদ
লাইব্রেরী
বিষয়বস্তু:
সকল
বিভাগ:
সকল
তারিখ হতে:
তারিখ পর্যন্ত:
ফলাফলের সংখ্যা:
20
50
100
◄
পৃষ্ঠা 3 থেকে 8
►
রাসূল (সা.) বলেছেন, كلمة الحكمة ضالّة المؤمن فحيث وجدها فهو أحقّ بها “সঠিক প্রজ্ঞা মুমিনের হারানো সম্পদ। তাই যেখানেই তা পায় তা অর্জনে তার অধিকার সর্বাধিক।
“(ইসলামের আবির্ভাবের সাথে সাথে) সব ধরনের অলীক আচার-অনুষ্ঠান, আকীদা-বিশ্বাস, মিথ্যা অহমিকা ও গর্ব বিলুপ্ত হয়ে গেছে এবং তা আমার পদতলে রাখা হলো।
টমাস কারলাইল বলেছেন, “মহান আল্লাহ্ ইসলাম ধর্মের মাধ্যমে আরব জাতিকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে পরিচালিত করেছেন।
وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلِّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ
আমরা এদের (মূর্তিগুলো) উপাসনা করি এজন্য যে, এরা আমাদের আল্লাহর একেবারে নিকটবর্তী করে। (সূরা যুমার : ৩)
ٱلْيَوْمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مِن دِينِكُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَٱخْشَوْنِۚ ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلْإِسْلَٰمَ دِينًا
আয়াতে তাবলীগ বা তাবলীগের আয়াত يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلْكَٰفِرِينَ
বুদ্ধিবৃত্তির মানদণ্ডে হাদিসটির পর্যালোচনা : وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُولـٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ‘যে বিষয়ে তোমার কোন জ্ঞান নেই তার অনুসরণ কর না, কেননা, শ্রবণেন্দ্রিয়, দর্শনেন্দ্রিয় এবং হৃদয়- তাদের প্রত্যেকে সে বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে।’ (সূরা বনি ইসরাইল: ৩৬)
سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ
لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّـهِ اُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّـهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّـهَ كَثِيرًا ‘নিঃসন্দেহে তোমাদের জন্য আল্লাহর রাসূলের মধ্যে (অনুসরণীয়) উত্তম আদর্শ রয়েছে, তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও পরকালের প্রতি আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে এবং আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে।’ (সূরা আহযাব: ২১)
হযরত আলী আবু হুরায়রার ব্যাপারে বলেন: রাসূলের ওপর আবু হুরায়রার থেকে বড় কোন মিথ্যারোপকারী নেই।(আল্লামাহ আবু রাইয়া, শায়খুল মুযিরা, পৃ.৫৯)
আমীরুল মুমিনীন আলী (আ.) ইমাম হাসান ও ইমাম হুসাইন (আ.)-কে উপদেশ দিয়ে বলেছেন, كونا للظالم خصماً و للمظلوم عَوْناً “তোমরা অত্যাচারীদের শত্রু এবং অত্যাচারিতের বন্ধু ও সাহায্যকারী হও।
বর্ণিত সূত্রের সমালোচনা ও পর্যালোচনার ক্ষেত্রে দৃষ্টিভঙ্গীর পার্থক্য শিয়া মনীষীদের মধ্যে বিকৃতি নির্দেশক হাদীসসমূহের সূত্রসমূহের সঠিকতা (নির্ভরযোগ্যতা) যাচাইয়ের ক্ষেত্রে তেমন মতদ্বৈততা নেই। তাদের অধিকাংশই এই হাদীসগুলির সনদগুলি (বর্ণনাসূত্র) ভিত্তিহীন বলে মনে করেন অর্থাৎ এ বিষয়ে সকল শিয়া হাদীসবেত্তা ও রেজাল শাস্ত্রবিদ (সনদ বিশেষজ্ঞ) একমত পোষণ করেন।
পারিবারিক বন্ধন সুদৃঢ় করা সবর্জনীন এক দায়িত্ব কেননা মানুষের মধ্যে অন্য প্রাণী থেকে ভিন্ন লজ্জা নামক যে অনন্য এক প্রকৃতিগত বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান তা রক্ষা করে না চললে তার সাথে পশুর কোন পার্থক্য থাকবে না। এজন্য ইসলাম কেবল বিবাহ বহির্ভূত শারীরিক সম্পর্ক ও ব্যভিচারকে নিষিদ্ধ করেই ক্ষান্ন হয়নি বরং মাহরাম বলে ঘোষিত বিশেষ ব্যক্তিদের মধ্যে বিবাহকে হারাম বলে গণ্য করেছে (নিসা:২৩)।
হযরত ইমাম আলী (আঃ) বলেন : لو لاحضور الحاضر و قيام الحجة بوجود الناصر. “যদি এ ব্যক্তিবর্গ উপস্থিত না হতেন এবং এই সাহায্যকারীগণ থাকার কারণে আমার জন্য হুজ্জাত (চূড়ান্ত প্রমাণ) প্রতিষ্ঠিত না হতো (তাহলে আমি খেলাফতের এ দায়িত্ব গ্রহণ করতাম না)।
হযরত রাসূলে আকরাম (সাঃ) ও মা‘ছূম ইমামগণের (আঃ) যুগের পরে এবং হযরত ইমাম মাহ্দী (আঃ)-এর আত্মগোপনরত থাকার যুগে এ দায়িত্ব পরিপূর্ণ শর্তাবলীর অধিকারী মুজতাহিদ শাসকের ওপর অর্পিত। আর জনগণের জন্য ধরণীর বুকে আল্লাহ্ তা‘আলার লক্ষ্য-উদ্দেশ্যের বাস্তবায়নের জন্যে তাঁকে মেনে চলা এবং তাঁর আনুগত্য ও অনুসরণ অপরিহার্য। মা‘ছূম ইমামগণ (আঃ) এ দায়িত্ব পালনের জন্য ফকিহ শাসকগণকে নিয়োগ করেছেন।
ইমাম আলী (আ.) বলেছেন: ‘যদি কেউ রাসূলদেরকে প্রতিপালক মনে করে ও (রাসূলের স্থলাভিষিক্ত) ইমামদেরকে প্রতিপালক অথবা নবী মনে করে এবং (আল্লাহর মনোনীত) ইমাম ছাড়া অন্যদেরকে ইমাম মনে করে তাহলে দুনিয়াতে ও আখেরাতে তাদের সাথে আমাদের কোন সম্পর্ক নাই।’ ৫
মিশরের সুন্নী চিন্তাবিদ আনওয়ার জুনদী এ সম্পর্কে লিখেছেন, ‘সত্য এই যে একজন গবেষকের উচিত অনেক সতর্কতার সাথে মন্তব্য করা এবং শিয়া ও নুসাইরী (গালী ও অতিরঞ্জিত ধারণা পোষণকারী) সম্প্রদায়ের মধ্যে পার্থক্য করা। শিয়া ইমামরা ইদের প্রতি কঠিন ভাষায় আক্রমণ করেছেন এবং তাদের ষড়যন্ত্র সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছেন। (এ দুই শ্রেণীর মধ্যে পার্থক্য রয়েছে)
অতিরঞ্জিত ধারণাপোষণকারীদের সম্পর্কে আহলে বাইতের অনুসারী মহান চিন্তাবিদদের বক্তব্য এবং ফতোয়াসমূহ তাদের ইমাম (আ.)-দের মতই। তারা অতিরঞ্জিত ধারণাপোষণকারীদেরকে কাফের ঘোষণা করেছেন এবং তাদের প্রতি অসন্তুষ্টি প্রকাশ করেছেন।
পঞ্চম বাহিনীর পরিণতি اما و الله ما لُمت فِى عداوتك و لكن من يخذل الله يُخذل “আমি আপনার সাথে শত্রুতা পোষণ করার জন্য মোটেই অনুতপ্ত নই; তবে মহান আল্লাহ্ যাকে অপদস্থ করেন কেবল সে-ই অপদস্থ হয়।”
সর্বাধিক পঠিত
Latest